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世界观设定(骨架)

世界观设定(骨架)

生物生活的现实世界由四位真正神明的共同努力下建造而成。

由「原初之神」开辟世界,再到「三古神」完善这个世界再到生物诞生已经差不多过了几百万年。

「原初之神」:世界的开辟者,又以身为柱支撑世界直到自己力量耗尽而亡。

「三古神」:由「原初之神」的神之核的力量和部分『世界の意识』融合后诞生出的“神”。比起“神”这个称呼,叫他们『世界の主观』更为合适。若按人类的性别,『三古神』按实力自强到弱是:?、男、女。

由于『三古神』中存在一对双子神,两者的力量较第一位古神还是稍有逊色。

三位古神掌管的力量各有不同。两位双子神掌管的力量分别是〖断罪与仲裁〗和〖审判与惩戒〗。

而三古神中的最强神所掌握的力量是〖现实与真理〗。相较与两位双生神,祂的力量更加广泛和强大。犹如现实的祂可以任意变换自己的模样甚至性别,这也导致祂能毫无顾忌的现身于世。目前仍不知道祂的实体是何物。

至于『生物所生活的现实世界』则指世界的多面性。『生物』生活在『现界』,『假想体』生活在『幻想界』,『死魂和亡灵』生活在『死境』。三种境界互不干扰,但是『生物』常常会无意间通过『幻想裂隙』或『死境之门』来到『幻想境』和『死境』。

『假想体』:存在于『幻想境』的形状未知,材质未知的实体。若带入『现界』的话,会被『世界の意志』强行修改成让生物可以理解的样子,若在世界修改前将其刺入生物体内,将导致生物因为『世界の意识』的修改而造成〖实体扭曲〗而亡,过程极其痛苦。就像是在不昏迷且感知完好的前提下将四肢强行从身体撕离。另,若『假想体』在未被转化的形态下掷出,除非刺入生物或被转化,不然『假想体』是不会停止的,且没有任何防御手段可以抵挡。即「绝对防御失效」。无论是铠甲还是咒式。

『假想体』,已提到过的存在于『幻想界』,形状未知,材质未知的实体。这种实体若被抽离『幻想界』并转移到『现界』,会因世界多个层次之间的规则而强行转换为『现界』所存在的物体。这种物体往往呈现武器或日常用品,但又会附加上一些强大的能力。这些物品被『现界』的生物们称之为『世界の碎片』。

作为世界缔造者的『三古神』同样拥有『世界の碎片』,不过祂们的『世界の碎片』并不是『假想体』演化过来的,而是由一部分『世界の意识』加上他们各自的力量所锻造而成的。但,『现实与真理』之神凭借自己强大的力量直接将一份『世界の意识』锻造成了一个咒术书型的『世界の碎片』,祂将这本咒式书命名为『世界の真理·无妄天堂』。

由于『世界の真理·无妄天堂』纯粹由『世界の意识』锻造而成,导致它在一定程度上可以改写现实,它的主人——『现实与真理』之神由于所占的构造物质(即『世界の意识』)较多,本身就可以改写现实;当『世界の真理·无妄天堂』在『现实与真理』之神手中时,祂自身修改现实的力量会被大大加强,甚至相当于世界本体。同时,只要『现实与真理』之神与『世界の真理·无妄天堂』在同一个『世界位面』,祂就可以随时召唤『世界の真理·无妄天堂』。

至于『死境』,作为世界生物死亡后所依托的『世界位面』。其中并无生者,只存在着没有主观意识,依靠‖生存‖这个信念所存在的『死魂与亡灵』。这些实体会杀死所有见到的生物,并通过抽出心脏来杀死心脏的主人;这个主人会在『死境』之中重新演化成『死魂和亡灵』。另『死魂和亡灵』可通过『死境之门』来到『现界』,但会由于『世界の意识』而被修改成『生灵』,不过这个所谓的『生灵』只是被求生欲驱使的野兽,会杀死所见到的一切活物,最后死于『世界の惩戒』;同样,『现界』的『生灵』也可以通过『死境之门』来到『死境』,但同样会被修改成『死魂和亡灵』

【注:『死境』及『死境之门』的设定一部分遵照『SCP-1983——死境之门』,可上『哔哩哔哩』搜索『SCP-1983』或『死境之门』或『到“SCP基金会”官网查看』。】

在世界逐渐完善后,『三古神』创造了一个亚空间,被称为『无欲の天国』(就是伊甸园:Garden of Eden)在那里观看着世界的发展,同时提拔一些有作为的人为“神”,与祂们一起管理这个世界。

经过『三古神』的精心调制,最后所呈现出来世界是一个有多个种族组成的存在魔法咒式的美好世界。

【另外,由于设定中出现了『古神』这个称呼,与『克苏鲁神话』相撞衫,在这里说明:并没有故意碰瓷『克苏鲁神话』,只是当初写的时候想不出来名词突然有了『远古神祇(念Shén qí)』缩写『古神』这个想法,后来感到熟悉便查了查,果然在『克苏鲁神话』中找到了撞车的,在这里说明一下以免争议。

还有,关于神祇(Shén qí)和神祗(Shén zhì)的说法,按度娘的说法是没有神祗(Shén zhì)这个词语的,但是由于这两个词语本来就是一个冲突点。我按照了神祇(Shén qí)这个读音,也不想多解释。如果不开心就看成神祗(Shén zhì)好了。】


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